« Soy esta zona de contacto entre el contorno de la forma y el entorno que constituye el espacio donde se expresa. Soy este espacio de fricción, tensión, suavidad, fusión, choque y distancia que otorga a la obra su dimensión poética. Soy un concentrado del mundo donde resuenan tantos mundos, culturas, historias y afectos: una unidad heterogénea de singularidad, una expresión plural de lo múltiple en un mundo en perpetua mutación. ».
(Goodÿ - Gilles EUGENE)
Sea cual sea el tema del que estoy hablando :la Ciudad, en mis primeras exposiciones como « Múltiple-Plural » en 2001 y « Urbanis » en 2002, o el individuo social en « Distensión » En 2006, el principio se mantiene igual en la creación de la obra. En todos los casos, la reflexión y la investigación sirven de apoyo a mi creación. Investigación en todas las áreas. : filosófica, sociológica o de otro tipo. La geometría recurrente en las obras de este período reflejaba, en resumen, un rigor relativo. Un vínculo permanente entre el mundo de lo vivo, lo espiritual y lo intelectual. Esto me resultó evidente debido a mi currículum científico y a las materias o temas estudiados. y también reflejaba una especie de confinamiento a través de particiones más o menos permeables. De estas diferentes esferas de nuestra realidad. Al estudiar la ciudad, la vida urbana, vislumbré una realidad cada vez más fuerte y llena de lecciones, con sus estragos y sus ventajas. Una vida social y patrimonial donde lo público y lo privado se mezclan, el amor y el odio se codean, y donde se produce la emancipación de unos en detrimento de otros. Intenté entonces abordar las diferencias de opinión, las yuxtaposiciones, las distancias, las aproximaciones, las precisiones, el rigor y la indiferencia en el mundo, el universo, la vida y el espíritu. Todo ello unido por el Hombre, el animal, o más ampliamente por la llamada materia viva. Un equilibrio permanente que, en cualquier momento, puede verse perturbado por la tensión o la expansión de todo o de una parte. Encontré mi salvación en la abstracción, donde solo el color me permitía expresar o crear emociones y sensaciones. Primero expresé la ciudad, sus muros. Luego, gradualmente, comencé a hacer lo que llamo « arqueología social »Es decir, un trabajo que resalta la interacción entre la Ciudad y el Hombre en su espacio vital mediante el estudio de sus historias y su posterior plasmación en pintura. Así, me adentré gradualmente en el ser humano que habita la ciudad. El sujeto se convirtió entonces en un pretexto resumido a su expresión más simple en la representación, donde el énfasis se puso en lo que el sujeto hacía más que en el sujeto que hace algo. En la exposición « Múltiple-Plural »Precisamente, mi preocupación se centraba en el impacto de la ciudad en nosotros mismos y, especialmente, en una pregunta que me surgió: ¿cómo expresar la suma de mi herencia genética, étnica y cultural en esta ciudad a través de mis obras? Por mi parte, en ese momento, estaba... « múltiple », por mis orígenes, y « plural » A través de mis expresiones y sentimientos. Todo lo que percibía en nuestro mundo sensible me remitía a diversas culturas, como si todas estas sensibilidades fluyeran dentro de mí. A partir de entonces, surgió el problema de sus expresiones. ¿Debería sintetizarlas en un solo texto que se ajustara a la norma, o debería dejar que mi alma hablara? Elegí la libertad, hacer lo que me conmueve, a pesar de lo que digan algunos. « Plural ».Lo vuelvo a decir hoy: estuve y estoy en la búsqueda del futuro de « quien soy »Sin intentar conectarme con el occidental esclavista y luego colonizador que no soy yo, ni con el africano que se me parece, pero que tampoco soy yo. Esta aceptación de lo que soy... : un joven guadalupeño. Pero, aún debemos detenernos en el « De donde vengo » Porque, sin historia, el presente es ambiguo y el futuro aún más incierto. Es a partir de este breve análisis que decidí afirmarme en mi identidad para comprender mi historia y construir mi futuro. Es un enfoque que parecería significar que lo hecho, hecho está, y que debemos olvidar el pasado para avanzar juntos, como tan bien lo dicen los... « habitantes del mundo ». Pero no es así Por supuesto, hoy nadie es responsable de lo que ocurrió hace 400 años, pero todos seremos responsables de las consecuencias de nuestros lapsus de memoria en los próximos años.
Goodÿ – 08/08/2016
