Derrière ce nom d’artiste, il y a « good », parce que bon pour moi. Il y a aussi un « y », surmonté d’un tréma, pour signifier ce regard permanent, rivé sur l’évolution du monde, que je m’applique à partager avec les autres. Depuis plus de 20 ans, je développe une démarche transformatrice, vibratoire, symbolique et théorique où l’œuvre devient un espace d’activation intérieure et de passage, adossée à une architecture conceptuelle forte : Le Posœnnoïsme. Mon travail s'enracine dans la diversité des identités du Guadeloupéen et la complexité identitaire des Caraïbes, abordant les héritages postcoloniaux par une approche qui refuse les réductions historiques simplistes. Dès lors, chaque œuvre constitue un espace de médiation entre les mémoires individuelles et collectives, projetant la création artistique dans un dialogue universel.
« Tout est dans tout », disait Anaxagore il y a environ 2500 ans. Interrogeant le sens et les processus de transformation des cultures, des civilisations et des sociétés par l'accumulation minutieuse de fines couches picturales, sans collage ni matière, je crée et trace des lignes de champs fréquentiels mouvants et colorés où dialoguent transparence et opacité, fixité et mutation : des expressions du temps.
Ce travail, ancré dans les mémoires caribéennes et les héritages postcoloniaux, conjugue à la fois rigueur et intuition dans l’exploitation de systèmes philosophiques, d’héritages symboliques et religieux diverses (kabbale, chrétienté, mandéisme, mythologies…), pour engendrer des modulations de fréquences, des cycles spatio-temporels et des structures immatérielles à travers des recherches théoriques rassemblées dans le posœnnoïsme, et soutenu par une matrice : la Katûvýs.
Tout n'est qu'une question de choix.
