L'Addition synchrêtique

Outil Posœnnoïal

L’Addition synchrêtique

Idéogramme conceptuel

Idéogramme fonctionnel

Nombre guide

C’est Un concept qui définit un processus d’intégration dynamique et permet la recombinaison de divers éléments culturels, philosophiques et artistiques sans chercher à les uniformiser. Elle ne se construit pas sur une juxtaposition ou un assemblage figé d’influences, mais repose sur une logique additive et expansive qui vise à enrichir la pensée, la création et l’expérience humaine.

L’Addition synchrêtique en est l’application méthodologique du synchrêtisme, c’est l’acte d’introduire un élément dans une structure vivante, en l’ajustant, le mettant en vibration, sans détruire sa singularité ni figer l’ensemble.

Caractéristiques essentielles :

• Non-juxtaposition : contrairement au syncrétisme ou au collage, l’Addition synchrêtique n’ajoute pas mécaniquement des influences, mais les module par interaction, pensée, organisée.
• Processus vivant : elle implique une logique évolutive et expansive, où chaque élément ajouté modifie l’ensemble et s’en trouve modifié.
• Vibration commune : les éléments additionnés sont mis en résonance, selon un rythme poïétique qui génère une structure signifiante nouvelle.
• Ouverture transformatrice : elle vise à enrichir la pensée, la création et l’expérience humaine, en activant une alchimie fluide du langage, des images et des formes.

Synchrêtique / Synchrêtisme

Idéogramme conceptuel

Nombre guide

1 - FORMALISATION

1.1 - Définition et origines

Synchrêtique : Exprime un processus évolutif d'intégration réciproque, où chaque composant s'active et se réajuste dans une mise en résonance volontaire ou naturelle, mais surtout modulable.

Le terme « synchrêtique », ainsi que son dérivé « synchrêtisme », dans son sens opératif posœnnoïal, le synchrêtisme s’appuie sur une racine riche de deux dimensions complémentaires, issues du grec ancien :

• « Syn- » (συν) : préfixe signifiant ensemble, avec, en union, exprimant l'idée de convergence et d'interaction. 
• « Chrê- »
•  χρή (chrē), qui est une forme impersonnelle signifiant « il faut », « il convient ». Renvoie à une dimension oraculaire ou déontologique : non seulement on peut utiliser, mais il convient d’utiliser selon une nécessité intérieure ou extérieure.
• χράομαι (chraomai), qui Signifie « se servir de », « user de », « prendre pour son usage », « fournir ce qui est nécessaire » ; parfois aussi « donner un oracle »

Ainsi, « chrê » évoque une activation intentionnelle du langage : modeler, choisir, ajuster les mots, les structures et les rythmes en vue d’une transformation vibratoire. À l’image de la main qui façonne, la parole dans le synchrêtisme est émise en action consciente, structurante, rituelle et opérative.

On retrouve cette dynamique dans le verbe composé συγχράομαι (sugchraomai), qui est formé de σύν (sun/syn, “avec”) + χράομαι (chraomai), ce terme signifie « s’utiliser ensemble », « faire un usage conjoint », ou « traiter, avoir affaire avec ». il indique une action partagée, un usage commun, une mise en relation opérative.

• La nuance

Contrairement au syncrétisme (du grec συγκρητισμός - synkrêtismos) qui désignait initialement une alliance temporaire entre les cités crétoises, avant de désigner, dans un usage moderne, une fusion passive ou une superposition d’éléments disparates — souvent à connotation religieuse — qui coexistent sans réelle transformation interne. Il s’agit généralement d’un processus d’adaptation exogène, où une culture dominante impose une forme d’hybridation formelle à une culture dominée.

Le synchrêtisme, à la différence du syncrétisme, repose sur une mise en usage consciente, nécessaire et partagée. Il active une mise en œuvre concertée, synchronique et convergente de la poïétique du langage, où les influences se mettent en vibration ensemble, selon une logique transformatrice, alchimique et structurée.

1.2 - Étymologie comparée

Le syncrétisme naît d’une coexistence d’éléments, tandis que le synchrêtisme engage une interaction créatrice volontaire et une dynamique d’émergence mutuelle maîtrisée.

1-3 - Approche opérative

1-4 - Conséquences philosophiques et symboliques

Le syncrétisme témoigne d’une volonté d’unité ou de conciliation entre différentes visions du monde, mais souvent au prix de leur dilution. En revanche, le synchrêtisme, selon l’optique posœnnoïale, repose sur une intégration résonante et transformatrice, où le langage est mis en usage actif, rituel et créateur. Il est l’expression d’une poïétique en action, une forme d’alchimie de l’expression.

2 - CLASSIFICATION DU VOCABULAIRE

2.1 - Concepts fondamentaux

2.2 - Verbes d’action synchrêtique

Ø  Distinctions :

• Synchrêtiser = acte intentionnel (méthodologie)
• Synchrêtir = processus spontané (organique)
• Synchrêindre = action de canalisation (structuration)

2.3 - Noms dérivés du processus

2-4 - Adjectifs qualitatifs

Ø  Philosophie sous-jacente : principe-clés du synchrêtisme

• Transformation active : pas de fusion figée, mais une recomposition vivante.
• Interaction réciproque : chaque élément agit sur les autres et se transforme.
• Usage fonctionnel : l’intégration répond à une nécessité ou à un usage.
• Structuration vivante : équilibre entre mouvement libre et cadre formel.
• Faire ensemble séparément : cohabitation sans dissolution des identités.
• Adaptabilité modulable : chaque intégration est contextualisée et évolutive.

2.5 - Applications spécifiques dans le Posœnnoïsme

Représentation de la Fonction Posœnnoïale :